لباس را فشار دهد ، انگشتر ( 1 ) با دست و لباس پاك مىشود . ( مسأله 129 ) : اگر به طور مثال بالاتر از بند دست ( مچ دست ) نجس باشد و شخص آب قليل را طورى بر آن جارى كند كه از سر انگشتانش بگذرد و دو مرتبه غساله‌اش جدا شود تماما پاك مىشود . ( مسأله 130 ) : اگر ظرف نجس را سه مرتبه پر از آب قليل كنند و در هر مرتبه خالى شود ، پاك مىشود . ( مسأله 131 ) : اگر بدن شخص با بول نجس شود و إزار ( لنگ ) پاكى ببندد و در آب كر فرو رود ، براى بدن يك شستن ( 2 ) حساب مىشود و از آب كه خارج شد و يك بار ديگر كه در آب فرو رفت بدن او پاك مىشود ولى إزار بايد دو مرتبه احتياطا فشار داد ( 3 ) . ( مسأله 132 ) : براى تطهير پوست خونين بايد آن را در آب جارى فرو برد و احتياطا ( 4 ) دو مرتبه فشار داد . ( مسأله 133 ) : نوشتن قرآن با مركب نجس حرام است اما اگر از روى سهو يا جهل نوشته شود ، بايد آن خط را محو نمود . ( مسأله 134 ) : اگر خرماى سركه شده را داخل خرمايى كه سركه

--> ( 1 ) محقق خراسانى - محمد باقر شيرازى : در پاك شدن انگشتر به تبعيت ، بنابر نجاست غساله اشكال است . ( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : اقوى طهارت بدن به مجرد فرو رفتن در كر است و بنابر اين لنگ نجس نمى شود . ( 3 ) محمد باقر شيرازى : لزوم تعدد غسل و فشار بنابر احتياط مى باشد . ( 4 ) محمد باقر شيرازى : اين احتياط لازم و بلكه مستحب هم نيست .